بازدید : 1409
تاریخ درج : 1388/2/14
|
پربیننده ترین پایان نامه ها
|
|
|
رابطه ایمان و عقلانیت از دیدگاه توماس آلویناس، سورن كییركگور، ویلیام جیمز، علامه طباطبائی و استاد مرتضی مطهری |
| | عنوان انگليسي: | | | عنوان عربي: | | | نويسنده: | طیبی چوبری، احمد | | مقطع: | کارشناسی | | رشته گرايش: | | | دانشگاه: | دانشگاه قم |
| | استاد راهنما: | امیرعباس علیزمانی | | استاد مشاور: | علی الهبداشتی | | استاد ناظر: | | | تاريخ دفاع: | 1379 | | کلمات کليدي: | | | واحد: | |
| | منابع: | | | چکيده: | | در این تحقیق علاوه بر اینكه بطور گذرا به تاریخچه بحث ایمان و عقلانیت در جهان غرب و جهان اسلام پرداخته شد دیدگاه پنج تن از متفكران اسلامی و مسیحی نیز تبیین گردید توماس آكویناس معتقد است كه ایمان نوعی علم است لیكن علمی كمتر از معرفت و بالاتر از گمان چرا كه متعلق ایمان امری غیر مشهود میباشد، پس ایمان بر شواهد ناقص مبتنی است و برای رفع این نقیصه، اراده انسان واسطه میشود و عقل را به پذیرش امور ایمانی وادار میكند سورن كی یركگور معتقد است كه معرفت عقلانی، معرفتی عرضی است و توان راه یافتن به ساحت والای "هست بودن" كه ایمان از سنخ آن است را ندارد، از اینرو لازم است انسان ابتداآ به عجز خود واقف شود سپس چشم بسته و با جهش معنوی این امر خلاف عقل را كه وجودی به نام "خدا هست" را بپذیرد و با او ارتباط برقرار كند نگاه ویلیام جیمز به ایمان مبتنی بر تفسیری است كه وی از پراگماتیسم ارائه میدهد به این بیان كه هر امری كه آزمون پذیری در مورد آن ممكن بوده و دارای فائده عملی باشد به میزان این فائده از ارزش و اعتبار برخوردار است و ایمان هم از این قبیل است علامه طباطبائی عقل را به معنی ادراك و فهم كامل امور دانسته و برای ایمان جوهری معرفتی قائلند و بر این باورند كه بین ایمان و عقلانیت رابطه مستحكمی برقرار است تا جائی كه آوردهاند: "تنها برهان و استدلال است كه میتواند ایجاد عقیده و ایمان بنماید" استاد مرتضی مطهری نیز معتقدند كه معرفت و تسلیم دو ركن ایمان بوده و ضمن گوشزد نمودن به وسعت و عمق امور ایمانی و ماوراآالطبیعی بر این باورند كه دشوار بودن راه سبب نمیشود كه ساحت امور معنوی را از عقلیات مبرا نمائیم بلكه باید خود را مجهز نموده و با رعایت احتیاط، در این امور غور نمائیم و در فصل پایانی، قرآن كریم بعنوان حكم قرار گرفته و براساس آن نظریات مطرح شده را مورد ارزیابی قرار داده از مجموع آیات قرآن كریم در این باب استفاده میشود كه: ایمان امری است اختیاری همراه با معرفت و علم كه به حریم دل راه یافته و رفتار و منش آدمی را تحت تاثیر قرار میدهد.
منبع: kamyarsedaghat.blogfa.com |
|
|