حقیقت این است كه شفاعت، اقسامی دارد كه برخی از آنها نادرست و ظالمانه
است و در دستگاه الهی وجود ندارد ولی برخی، صحیح و عادلانه است و وجود دارد.
شفاعت غلط برهم زننده ی قانون و ضد آن است ولی شفاعت صحیح، حافظ و
تأیید كننده ی قانون است. شفاعت غلط آن است كه كسی بخواهد از راه پارتی بازی
جلوی اجرای قانون را بگیرد. بر حسب چنین تصوری از شفاعت، مجرم بر خلاف
خواست قانون گذار و بر خلاف هدف قوانین اقدام می كند و از راه توسل به پارتی، بر
اراده ی قانون گذار و هدف قانون چیره می گردد. اینگونه شفاعت، در دنیا ظلم است و در
آخرت غیر ممكن. ایرادهایی كه بر شفاعت می شود بر همین قسم از شفاعت وارد
است و این همان است كه قرآن كریم آن را نفی فرموده است.
شفاعت صحیح، نوعی دیگر از شفاعت است كه در آن نه استثناء و تبعیض
وجود دارد و نه نقض قوانین، و نه مستلزم غلبه بر اراده ی قانون گذار است. قرآن این نوع
شفاعت را صریحا تأیید كرده است. شفاعت صحیح نیز اقسامی دارد كه بزودی
بشرح آن می پردازیم.
مجموعه آثار شهید مطهری . ج1، ص: 248